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東方狂歡節 西雙版納潑水節拾零
2006年03月15日
4月，菩提樹吐綠，鳳凰花怒放，地處西南邊陲的美麗“綠洲”——西雙版納又迎來了一個狂歡的潑水節。
慶祝活動從4月13日正式拉開序幕。節日期間，人群湧動，紛紛守侯街頭看民族文化大遊演；奔向瀾滄江邊觀看賽龍舟、堆沙、鬥雞、放高升，看孔明燈、火樹銀花、焰火和放水燈；相約前往曼聽公園趕擺、沐佛、放生；走上街頭，盡情地潑灑著幸福、吉祥之水……一個歡樂、祥和、盛大的節日讓人們持續興奮和狂歡了一段美好時光。
在街道上，在江邊，在公園裏，到處都是歡樂的人群；到處可以看到豔麗多姿的色彩；哪里都能聽到激情的芒鑼和響亮的大鼓四處在敲打著，“水”、“水”、“水”的歡呼聲不絕於耳。純樸、善良、熱情、好客的傣族人民在這隆重而盛大的節日裏竟相演繹歡樂，讓遠方的朋友和州內其他民族共同分享喜悅，聽懂傣家人關於生活的真諦，一起走進傣家人平和、美好的世界。
無論在什麼活動場所，那一群群、一場場身著色彩鮮豔的盛裝的傣家僕哨，好似人群中一多多色彩斑斕的鮮花，極為搶眼，走到哪里，都有一夥夥年輕的傣族小夥竟相追逐。不少遊客更是被一道而濃郁的人文特色景觀吸引，紛紛跑到那些惹眼的傣族姑娘面前合影留戀，把這一刻的美好永久地存封成記憶的佳釀。
潑水節同時也是西雙版納聯通世界的一扇視窗，每年都迎來了各地的人們前來采風、歡聚。
豐富多彩的民俗活動不僅豐富了全州各族人民節日期間的文化大餐，也讓前來的國內外遊客切身感受到西雙版納主體民族——傣族的無限風情與魅力。潑水節讓人們在歡快中體會現代城市與古老民風的融合，也體味人與自然之間的血水相容的情感與生命的內涵。
又臨近傣曆新年了，讓人充滿激情和嚮往。作為一個在西雙版納土生土長的漢族（在本地其實也算少數民族了），過潑水節（即傣曆新年，傣族一年中最隆重的節日，猶如漢族的春節）一直是一年中最盼望的事。自記事起，我就開始過潑水節了。那時候至今，期盼過潑水節的心情甚至超過了過春節的。因為，過春節雖有好吃、好穿的，卻始終窩在家裏，時間久了就讓人厭煩。而過潑水節，除了能盡情、開心地潑水狂歡外，還能到傣族寨子附近去趕擺，買各種各樣傣族特色小吃，看傣族人民表演的各種傳統歌舞，看熱鬧，搶從藍天下墜落的高升（傣族自製的土火箭），心情真是激動、興奮極了！
幾十年就這樣過潑水節。儘管當地的漢族在過春節時也放鞭炮、禮花，州內其他民族也都有自己的節日，可潑水節一直是西雙版納最隆重和熱鬧的節日。當然，現在這個資訊社會也讓各民族之間交流、融合的趨勢越來越明顯，過潑水節的形式略有些改變，但作為一個民族的節慶活動，始終還是承襲了傳統的東西，顯示出傣族這個民族與其他民族標誌性的差異。這種差異是融在血液裏的東西，同時也依託於或者附身于他們賴以生存的環境和承襲下來的文化當中。
對比近三十年來我過春節和潑水節的經歷，其實兩個節日反映的是兩種民族的特性。春節相對來說，更具個人性或者說私人性，它的喜慶只局限在家族內部之間；而潑水節則是更具群體性的節慶，涉及範圍更廣闊，至少也是某一個寨子的群體活動。對漢族來說，春節的主題和內容不外乎是家庭團聚、孝敬長輩等；對於傣族來說，潑水節除了具有傳統上的意義外，還有更深刻的意義：幾千來來一直處於弱勢民族的傣族等少數民族，在新中國成立後，各民族之間實現了平等，長期以來形成的自卑心理有了很大改變，令他們這些少數民族、弱勢也能揚眉吐氣，生出作為一個少數民族也能與漢族等強勢民族平等相處的自豪感。本民族的節慶理所當然地成為他們展示本民族傳統，獲得其他民族尊重和認可的重要載體。
所以，我的理解是：純樸、善良、熱情、好客的傣族人民舉辦這隆重而盛大的節日，是為了傳遞歡樂，讓遠方的朋友和其他民族共同分享喜悅，聽懂傣家人關於生活的真諦，一起走進傣家人平和、美好的世界。這才符合傣族人民性格和氣質的。
來源:搜狐旅遊
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